الرئيسية التحكم
العودة   أنساق > إشراقات > الأدب العربي
التسجيل اجعل كافة الأقسام مقروءة

الأدب العربي مقالات مختارة في الأدب والنقد ..

إضافة رد
 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-05-2007, 03:32 PM   #1
خالد العركي
أديب سعودي
 
رقم العضوية : 63
تاريخ التسجيل: Mar 2007
المشاركات: 851
افتراضي الانتحال في الشعر الجاهلي عند طه حسين

قضية الانتحال في الشعر الجاهلي عند طه حسين

عبر طه حسين عن قضية الانتحال في كتابه في الشعر الجاهلي الذي سماه بالأدب الجاهلي فقد قال طه حسن معبراً عن ذلك : إن الكثرة المطلقة مما نسميه أدباً جاهلياً ليس من الجاهلية في شيء وإنما هي مخولة بعد مرور الإسلام فهي تمثل حياة المسلمين وأهواءهم أكثر مما تمثل حياة الجاهليين ثم ذكر بعد ذلك الأسباب التي دفعته إلى الشك في الشعر الجاهلي منها :
- أن الشعر الجاهلي لا يمثل حياة الجاهلية الدينية والعقلية والسياسية والاقتصادية والاجتماعية .
- أنه لا يصور اللغة العربية في العصر الذي يزعم الرواة أنه قيل فيه من حيث انقسام لغة العرب قحطا نية وعدنانية كما أنه لا ينقل الخلافات بين الأهداف في القبائل .
- أن الشعر الجاهلي قد وصل إلينا عن طريق الراوية الشفوية , والرد على هذه الأسباب في غاية السهولة لا يخفى على الدارس في الشعر الجاهلي .
ثم تحدث بعد ذلك عن أسباب الوضع في الشعر الجاهلي فذكر منها :

• السياسة / فقد كانت للخلافات التي بين المهاجرين والأنصار على تولي الخلافة وما تبعها من فتنة مقتل عثمان بن عفان رضي الله عنه ثم الخلاف بين على بن أبي طالب ومعاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما , فقد كانت هذه الأحداث مجالاً خصباً لوضع الشعر .
• القصص / وجد في العصر الأموي والعباسي فئة من الناس اتخذوا من الحديث عن أخار الأمم الماضية والسير والمغازي مهنةً لهم وقد عمد هؤلاء إلى اختلاق الشعر ليزينوا به قصصهم ويمتعوا المستمعين .
• الشعوبية / كالخصومة التي ثارت بين العرب والفرس أثر واضح في وضع الشعر وإضافته إلى الشعراء الجاهليين , فقد كان الفرس ينظمون بعض الأشعار التي تظهر عيوب العرب ومثالهم وينسبونها إلى شعراء جاهليين .
وبالمثل فقد فعل العرب الذين كانوا يردون عليهم .
• الرواة / وقد انقسم هؤلاء إلى قسمين : إما أن يكونوا من العرب أو من الموالي وفي كلا الصنفين يتأثرون بما يتأثر به كل صنف منهم من الأسباب السابقة .







خالد العركي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-07-2007, 04:00 AM   #2
يحيى الحكمي
لا شيءَ يفرِح
 
رقم العضوية : 3
تاريخ التسجيل: Jan 2007
المشاركات: 8,849
افتراضي رد: الانتحال في الشعر الجاهلي عند طه حسين

اقتباس:
إن الكثرة المطلقة مما نسميه أدباً جاهلياً ليس من الجاهلية في شيء وإنما هي مخولة بعد مرور الإسلام فهي تمثل حياة المسلمين وأهواءهم أكثر مما تمثل حياة الجاهليين ثم ذكر بعد ذلك الأسباب التي دفعته إلى الشك في الشعر الجاهلي منها :
- أن الشعر الجاهلي لا يمثل حياة الجاهلية الدينية والعقلية والسياسية والاقتصادية والاجتماعية .
- أنه لا يصور اللغة العربية في العصر الذي يزعم الرواة أنه قيل فيه من حيث انقسام لغة العرب قحطا نية وعدنانية كما أنه لا ينقل الخلافات بين الأهداف في القبائل .
- أن الشعر الجاهلي قد وصل إلينا عن طريق الراوية الشفوية
أسباب مقنِعَة ..

فشعر زهير بن أبي سلمى أشبَه بشعر المواعِظ والعبَر والحِكَم .. وكأنه منسوج في صدر الإسلام ..

إنكار الشعر الجاهلي بتاتاً غير وارد وصدقيّة كل ما جاء إلينا من الشعر الجاهلي أيضاً ( عقلاً ) غير وارِد .. هُناك تفسير آخر لهذه الإشكالية تتمثَّل في أن أغلب الفَن الجاهلي الشعري منحُول .

.







يحيى الحكمي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-29-2007, 12:56 AM   #3
ياسين الشيخ سليمان
كاتب فلسطيني
 
رقم العضوية : 37
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 620
افتراضي

السلام عليكم ،

النحل أو الانتحال في الشعر ذكره القدماء قبل طه حسين بقرون كثيرة . والوضع على النبي الكريم من الأقوال المكذوبة ما هو مشهور معروف .
وقد ورد في المصادر العربية منها " الشعر والشعراء " لابن قتيبة الدينوري أن خلفا الأحمر كان يقول الشعر وينحله المتقدمين . وقد نحل ابن اخت تأبط شرا القصيدة التي مطلعها :
إن بالشَّعب الذي جنب سلع لقتيلا دمه ما يُطل
وفي مصادر اخرى ورد ان الأحمر هذا كان قد نحل كثيرا من الأشعار ، وكذلك كان يفعل حماد الراوية .
وفي السيرة النبوية لابن هشام فإنه يروي عن ابن اسحق الكثير من القصائد المنحولة .
والكرامية أمرهم معروف في بذل الجهد في الكذب على النبي الكريم مدعين أنهم لا يكذبون عليه إنما يكذبون لأجله .
إن ما ذكرته امر معروف للكثير من الناس إلا ان العبرة المستفادة من هذا الأمر هي أنه سهل على الكثير من المستشرقين بل والباحثين العرب الشك في صحة الشعر الجاهلي وغيره ، وفي صحة الأحاديث النبوية ، بل واكثر من ذلك ، في صحة كتاب الله الكريم .
ومن المضحك أن طلاب المدارس يفاجئون عندما يكبروا بأنهم هم وأساتذتهم كانوا غافلين عن امر الانتحال هذا ، ولقد كنت واحدا من هؤلاء عندما درست في النصوص المختارة في المرحلة الثانوية قصيدة ابن اخت تابط شرا المذكورة وحفظتها عن ظهر قلب . وما زلت أذكر بعض ابياتها :
إن بالشعب الذي دون سلع = لقتيلا دمه ما يطلُّ
خلف العبء علي وولى = أنا بالعبء له مستقل
ووراء الثأر مني ابن اختٍ = مصعٌ عقدته ما تحل
مطرق يرشح سما مثلما أطرق أفعى ينفث السم صلُّ .
ولو كنت اعرف وقتها انها لخلف الحمر لأعجبت به ايما إعجاب في قدرته على نحل الشعر بهذا اليسر .
أقول الآن : أما كان الأجدر بالمنهاج المدرسي أن يذكر فيه الانتحال في الشعر حتى يعتاد الطالب البحث منذ حداثته ؟ وحتى يتمكن الطالب بعد ذلك من مواجهة الهجوم الضاري على الدين والأدب
بأصنافه من أعدائهما ، أو على الأقل ، ينفد بجلده من الوقوع تحت سطوة القادرين على تمرير آرائهم في عقول من كان حظهم من الاطلاع قليلا ؟.
تحياتي للجميع .







ياسين الشيخ سليمان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-30-2007, 10:28 PM   #4
خالد العركي
أديب سعودي
 
رقم العضوية : 63
تاريخ التسجيل: Mar 2007
المشاركات: 851
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسين الشيخ سليمان مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ،

النحل أو الانتحال في الشعر ذكره القدماء قبل طه حسين بقرون كثيرة . والوضع على النبي الكريم من الأقوال المكذوبة ما هو مشهور معروف .
وقد ورد في المصادر العربية منها " الشعر والشعراء " لابن قتيبة الدينوري أن خلفا الأحمر كان يقول الشعر وينحله المتقدمين . وقد نحل ابن اخت تأبط شرا القصيدة التي مطلعها :
إن بالشَّعب الذي جنب سلع لقتيلا دمه ما يُطل
.
أشكرك من الأعماق لمرورك . .

وأشكرك على إضافتك الرائعة . .

كما قلت هناك من تحدث عن انتحال الشعر الجاهلي قبل طه حسين . .
فقد تحدث عن الانتحال القدماء من المفكرين غير العرب , وكذلك أبن قتيبة , وابن سلام في طبقاته . . .
وسنتناول هذا الموضوع لاحقاً . .

دمت بود







خالد العركي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-01-2007, 09:06 PM   #5
محمد المهدي السقال
شاعر متميز
 
رقم العضوية : 49
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 24
افتراضي قضية الانتحال في الشعر الجاهلي عند طه حسين


**
قضية الانتحال في الشعر الجاهلي عند طه حسين
مدخل عام لطرح قضية النحل في الشعر العربي ، من منظور طه حسين كما عبرعنها كتابه '' في الشعر الجاهلي '' قبل التراجع عن بعض مسوغات الذهاب بعيدا في فرضيته ، ضمن إعادة طبع الكتاب تحت عنوان '' في الأدب الجاهلي '' .
ولا شك أنه بات واضحا اليوم ، مصدر الاتجاه نحو التشكيك في مصداقية الخطاب الشعري العربي ، بالشكل الذي ترجمه طه حسين ، إذ يرتبط في مجمله بالسياق التحولي للوعي العربي بالذات ، في ضوء مؤثرات القراءة الغربية للتراث الثقافي و الإبداعي العربي ، سواء ما اتصل منها باسم تجديد المناهج النقدية ، أو ما ارتبط منها بالأفق الاستشراقي ، المرتبط في عمومه بالتوجه نحو تبرير أكثر من موقف ديني أو ثقافي أوسياسي في المرحلة التاريخية التي ارتبط بها ظهور الموقف '' الطه حسيني '' تحت عناوين كبرى باسم العقلانية و التنوير والموضوعية ، طالت الآخر ( الشعوب العربية و الإسلامية و باقي العوالم الثالثية) دون أن تطال الذات لمراجعة ما يصدر عنها أو تصدر عنه من مبررات ، تتناقض في أبعادها مع مضمون الحرية المدعو باسمها إلة التحلل من الهوية التاريخية ، على أساس قيامها على الوهم دون الحقيقة .
أعتقد أن لا جديد فيما طرحه طه حسين حول قضية النحل في لاشعر العربي ، لأن الموضوع مسبوق بمعالجات ربما كانت أكثر جرأة في التراث النقدي العربي القديم ، ولكن الجديد ، هو السياق الذي طرحت فيه ، والمرحلة التي أريد لها أن تتفاعل مع الطرح ، لأن ثمة واقعا لا يرتفع ، تتجاذبه تيارات فكرية حتى لا أقول إيديولوجية ، كان من مهامها إعداد الجو النفسي من الداخل ، في محاولة التمهيد للتعاطي مع سؤال لاحق سيلقي به شكيب أرسلان من منظور ديني ذي مرجعية قومية صرفة : لماذا تأخر المسلمون وتقدم غيرهم ؟
و مادام التراث الشعري العربي المسمى جاهليا في أدبيات التاريخ ، أكبر مصدر إبداعي يشكل رصيد الأمة بهويتها اللغوية ، فليس أقصر سبيل منه إلى التشكيك فيها تحت المسميات إعلاه.
ضمن هذا السياق أفكر حين أستحضر كتاب طه حسين ، قبل البدء في المدارسة النقدية لتقييم أو تقويم ما طرحه .
]







محمد المهدي السقال غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-07-2007, 02:49 PM   #6
عبد المحسن الحقيل
رجل جاء .. وذهب
 
الصورة الرمزية عبد المحسن الحقيل
 
رقم العضوية : 6
تاريخ التسجيل: Jan 2007
المشاركات: 312
افتراضي

طرح رائع هنا وعرض جميل ..

أسباب الدكتور طه حسين مقنعة ولا ريب ولكن التعميم خطأ كبير والصحيح أن كثيرا من الشعر الواصل إلينا منحول والكثير منه صحيح ..

نوقشت قضية الانتحال كثيرا وبالغ البعض في اتهام الرواة وبالغ بعض آخر في تصديقهم وبين هؤلاء وأولئك تكمن الحقيقة ..

للدكتور فضل العماري بحوث جميلة تدور حول الرواة المتهمين بالانتحال وكان يعرض محايدا ويدافع ويهاجم ..
من كتب الدكتور فضل كتاب : " حماد الراوية بين الوهم والحقيقة " تحدث فيه عن وجود أربعة أشخاص يدعون " حماد " وخلص لتبرئة حماد من كثير من التهم ضده لكنه لم ينف وجود الانتحال من قبل " حماد " آخر معاصر له ..

صعب جدا أن نقر أن كل ما وصلنا من شعر قديم هو صحيح سليم الرواية فقد أُخضٍع الشعر لرغبات سياسية واجتماعية ..
والأصعب أن ننفيه كله وأن نزعم أنه منحول عليهم ..

عافاك..,







__________________
أحبكِ حباً يثير الحياة *** ويخجل فيّ شموخ الرجل




هنا وضعوا شيئا مني.. فلهم شكري
عبد المحسن الحقيل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-29-2007, 03:43 AM   #7
عبد المحسن الحقيل
رجل جاء .. وذهب
 
الصورة الرمزية عبد المحسن الحقيل
 
رقم العضوية : 6
تاريخ التسجيل: Jan 2007
المشاركات: 312
افتراضي

أستاذ خالد : أين أنت ؟

لمن تركت موضوعك أيها الجميل ؟


ننتظر تعليقك الرائع كالعادة ..

عافاك..,







__________________
أحبكِ حباً يثير الحياة *** ويخجل فيّ شموخ الرجل




هنا وضعوا شيئا مني.. فلهم شكري
عبد المحسن الحقيل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-29-2007, 07:31 PM   #8
خالد العركي
أديب سعودي
 
رقم العضوية : 63
تاريخ التسجيل: Mar 2007
المشاركات: 851
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد المحسن الحقيل مشاهدة المشاركة
أستاذ خالد : أين أنت ؟

لمن تركت موضوعك أيها الجميل ؟


ننتظر تعليقك الرائع كالعادة ..

عافاك..,

موجود يا أستاذ / عبد المحسن
رغم البعد
دائماً أنت بالجوار
دمت بكل ود







خالد العركي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 
إضافة رد

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
خصائص الشعر الجاهلي خالد العركي الأدب العربي 2 11-03-2007 11:26 PM
رواية الشعر الجاهلي في العصر العباسي خالد العركي الأدب العربي 4 08-26-2007 04:18 AM
رواية الشعر الجاهلي في عصر صدر الإسلام وبني أمية خالد العركي الأدب العربي 2 08-21-2007 07:14 PM
أغراض الشعر الجاهلي خالد العركي الأدب العربي 3 08-09-2007 07:44 AM
رواية الشعر الجاهلي خالد العركي الأدب العربي 1 06-02-2007 08:47 AM


الساعة الآن 06:56 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.
المشاركات المطروحة تعبر عن وجهة نظر أصحابها وليس بالضرورة تمثل رأي المنتدى